“砍价”是陋俗?不!是人类文明中上唯一的真正自由交易

  • 日期:09-11
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中国经济的典型特征之一是,在需求方面,关心需求的人得到充分尊重,产品以有利的方式向公众出售。商人持有的一套疤痕是“薄利多销”的原则。

充分尊重需求者是中国经济自古以来的典型特征,这在交易过程中的定价模型中得到了充分体现。当卖方和买方就价格达成一致时,最终价格必须基于卖方的报价。这是传统的中国讨价还价或讨价还价。价格下降,受到需求方的尊重和关注。

在中国,在讨价还价的过程中,如果卖方提高价格,买方会将其视为对自己的侮辱。

然而,在西方,他们传统的讨价还价过程恰恰与中国相反。价格取决于卖家的报价。这称为拍卖。

这意味着西方经济的经济模式不是以买方为中心,而是以卖方为中心,可称为“特权经济”:卖方是特权垄断者,他们也试图寻求垄断的特权。通过降低价格和追求薄利多销,保持高价,而不是中国卖家。 “拍卖”包含特权和垄断,这些特权和垄断由其来源的历史背景决定,如下所述。

西方经济学最基础的课程称为“微观经济学”,而“微观经济学”则以价格体系为中心。人们认为,市场双方都是基于价格的交易决策,因此价格信号是指导商品。流通和资源分配的核心工具。因此,“微观经济学”也被称为“价格理论”。价格体系也被认为是市场经济的核心。市场经济依赖于价格可以自由波动的经济形式,双方可以自由交易。

然而,在微观经济学中,在“价格理论”中,价格形成过程是拍卖式的,价格从卖方的初始定价开始逐渐上升,买方中的最高出价者作为最终价格。

由于现代西方经济学家将拍卖方法的价格形成方法构建成普遍接受的“经典”理论,这意味着基于拍卖的价格形成是西欧历史和文化中价格形成的规范。和标准。

想想看,如果中国人要写“微观经济学”,他们就永远无法将价格形成拍卖,因为在中国的历史和文化中,只有一种形成价格的方法。在讨价还价的情况下,价格必须基于卖方的第一次出价,而不是上涨。对中国人来说,上涨价格的拍卖令人难以置信,因为它被买家视为羞辱。

当然,中国也引入了拍卖行。然而,拍卖价格生产模式在整个中国经济中非常小而且非常微小。在传统市场,尤其是中国经济的基本概念中,“讨价还价”模式仍然是主流。

在中国的“讨价还价”模式中,交易的主体,无论是卖方还是买方,都是普通公众。在中国历史上,普通人自古以来就是独立自主的贸易实体。从历史上看,西方“拍卖”模式正好相反。他们的主要交易实体不是大量普通人,而是极少数贵族。

从历史上看,拍卖首先出现在古巴的巴比伦,然后古罗马的主要交易方式也是拍卖式的,就像在中世纪的西欧一样。请注意,巴比伦和古罗马都是奴隶社会,尤其是古罗马,而中世纪的西欧则是封建的农奴社会。奴隶和农奴都不是完全独立的市场参与者,他们不能自由地独立交易,特别是奴隶。在这个时候,真正的独立和自由市场交易实体是极少数人的贵族。

因此,就人口而言,西方历史上的市场实际上非常小。它只是少数贵族之间的游戏,大多数农奴和奴隶被排除在市场之外。此外,当西方商品不足时,它就是卖方市场。因此,在交易时,可以将一个房间里的少量贵族聚集在一起进行拍卖。

换句话说,“讨价还价”是群众的民间经济,而“拍卖”则是利基经济。当西方经济学家理所当然地认为市场必然是拍卖式时,它也为西方经济学注入了特权思维和强大思维。这意味着主张自由的西方自由主义和西方自由主义本质上是一种特权自由,一种特权自由,而不是群众的普遍自由。

因为中国的“讨价还价”交易是针对人民的,这意味着只要有人居住的地方,他们就可以随时随地进行交易,交易方式是一对一的。在专业术语中,它是“分布式的”。因此,讨价还价交易不需要特定的市场,并且当地市场上有人。

中国传统商人具有商务和旅游的特点。坐在自己的商店或摊位,等待买家在他自己的门上交易。旅游经营者自己挑选货物,走在街上,然后去买家的门进行交易。商店或摊位必须位于拥有大量人员的市场中。市场也被称为“会议”。注意这个“会议”是会议的日期,即同意在某一天见面。目前,在河南东部的方言中,“战斗”和“追赶”基本上是同义词,指的是上市买卖东西。

然而,市场与拍卖市场有很大不同。市场通常是人们形成的一种“约会”,只是交易方便。交易本身仍然是一对一的,并由买方和卖方分发。拍卖方法是集中的,一对多的。

由于拍卖式交易集中,他们必须有一个地方,他们称这个地方为“市场”。反过来,西方人形成了交易必须以市场为导向的观念,因此他们依赖于一种称为“市场经济”的自由贸易经济。所谓“市场经济”的实质是具有强大特权和垄断因素的“拍卖经济”。

在中国的文化环境中,交易是与人民一对一地分配的,这是买卖双方谈判的结果。该交易不需要固定的地方,也没有市场。因此,中国永远不会以自由贸易为基础称之为“市场经济”。中国的经济模式可以称为“讨价还价经济”或“协同经济”。交易和经济学的基础是个人之间的谈判和合作,而不是固定的市场。

每个人都必须清楚,现代西方文明所宣称的“自由贸易”与中国固有的自由贸易有本质的区别。中国固有的自由贸易是基于双方自由谈判和合作的民事式交易。这是一个“讨价还价”。现代西方文明所宣称的自由贸易是一种特权垄断交易,其交易基础是集中招标,即“拍卖”。

显然,现代西方经济学中的拍卖式自由贸易是一种伪自由。中国固有的廉价自由贸易是真正的自由。

工业化后,中国的生产已经从个人和家庭导向的研讨会转变为大型企业和公司。交易的买方和卖方已经从传统的一对一个人变为企业对个人。定价不允许客户在此过程中“讨价还价”。然而,中国经济的交易仍然是传统的民用风格,它仍然坚持薄利多销。尽管它并未在微观层面上“讨价还价”,但它仍然在宏观层面上“讨价还价”。但是,中国企业参与的行业和行业的价格必然在下降。

与此同时,在零售业,中国最重要的线下零售业是中国传统市场,商店和摊位一般由个人或家庭经营。因此,讨价还价仍然很普遍。

正是由于价格下降和传统的薄利多销的概念,中国迅速成为全球制造业中心,中国商品迅速传播到全世界。与此同时,中国制造业也获得了“开发商破碎机”的称号。

那么是什么使中国成为“发达国家的破碎者”,那些与中国积极竞争的发达国家的企业遭受了毁灭性的打击?有许多理由可以找到,但最基本的原因是中国悠久的历史和人类历史上独特的交易模式:讨价还价。

发达国家企业的思想是拍卖式的。他总是试图通过维持高定价来获取高额利润。他们从不考虑实现薄利多销,而是让他们的产品让公众受益。

这方面最突出的例子之一是通信业。经过30年的努力,中国已成为通信行业世界的绝对领导者。其中,最好的代表是目前备受关注的华为公司。

小带子系在电缆上。事实上,中国可以做到。然而,他们必须坚持捆绑销售,让中国购买。票价是每票9美元(可能)。现在,中国的相关电信设备已经能够生产,这种电缆扎带每根只有3美分左右。

也就是说,虽然都是自由贸易,但中国的贸易模式与西方本质上是不同的;中国是经济,中国经济的运行模式与西方本质上是不同的。中国的贸易是“讨价还价”的交易。中国经济是一个“议价经济”,而西方贸易是一个“拍卖”交易。他们的经济模式是“拍卖经济”。

中国的议价交易是真正的自由贸易,而西方的拍卖交易则包含着强大的特权和垄断因素。在全球化时代,中国的“议价经济”比西方的“拍卖经济”更有竞争力,因为“议价经济”是一个以需求者为中心的包容性的人类经济。“拍卖经济”是垄断的权威经济和精英经济。它以买方的大企业主和大资本家为中心。